ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗ
- ಶ್ಲೋಕ 1ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು "ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಂಬನಿ ತುಂಬಿದ, ದುಃಖಿತನಾದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ನೋಡಿ ಮಧುಸೂದನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು"…
- ಶ್ಲೋಕ 2ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು "ಅರ್ಜುನ! ಇಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕಶ್ಮಲವು ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು? ಇದು ಭೂಷಣವಲ್ಲ, ಅನಾರ್ಯವಾದದ್ದು, ಇದು…
- ಶ್ಲೋಕ 3ಪಾರ್ಥ! ಹೇಡಿಯಾಗಬೇಡ, ನಿನಗಿದು ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದಲ್ಲ. ಶತ್ರುಗಳ ಎದೆಗೆಡಿಸುವ ವೀರನೇ, ಹೃದಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಕ್ಷುದ್ರವಾದದ್ದು …
- ಶ್ಲೋಕ 4ಅರ್ಜುನನು ಕೇಳಿದನು "ಮಧುಸೂದನ! ಪೂಜಾರ್ಹರಾದ ಭೀಷ್ಮ ದ್ರೋಣರನ್ನು ರಣಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೊಡೆಯಲಿ"…
- ಶ್ಲೋಕ 5ನನ್ನ ಗುರುಗಳಂತಹ ಮಹಾನುಭಾವರನ್ನು ಕೊಂದು ಬದುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬೇಡಿ ಬದುಕುವುದು ಲೇಸು. ಅವರ…
- ಶ್ಲೋಕ 6ನಾವು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಉತ್ತಮವೋ ಅಥವಾ ಅವರು ಗೆಲ್ಲುವುದೋ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು. ನಾವು ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರರನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನಮಗೆ ಬ…
- ಶ್ಲೋಕ 7ಕನಿಕರದ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಚಿತ್ತ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇಂತ…
- ಶ್ಲೋಕ 8ಈ ಭೂಮಂಡಲದ ಒಡೆತನ ಸಿಕ್ಕರೂ, ದೇವಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಯಾದರೂ, ನನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲ…
- ಶ್ಲೋಕ 9ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು "ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲ ಅರ್ಜುನನು, ಗೋವಿಂದ! ನಾನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಾರೆ ಎಂದು ಮೌನಿಯಾದನು"...…
- ಶ್ಲೋಕ 10...ಭರತ ವಂಶಜನೇ! ಎರಡೂ ಸೈನ್ಯಗಳ ನಡುವೆ, ವಿಷಾದದಲ್ಲಿರುವ ಅವನನ್ನು (ಅರ್ಜುನನನ್ನು) ಕುರಿತು ಕೃಷ್ಣನು ನಸುನಗುತ್ತಾ ಹೀಗ…
- ಶ್ಲೋಕ 11ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು "ನೀನು ಪಂಡಿತರಂತೆ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುತ್ತಿರುವೆ ಆದರೆ ಶೋಕಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲದವರನ್ನು ಕುರಿತು ಶೋಕಿಸುತ್ತಿ…
- ಶ್ಲೋಕ 12"ನಾನು ಇರಲಿಲ್ಲ" ಎನ್ನುವ ಕಾಲವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನೀನು, ಈ ಅರಸರು ಇರದ ಕಾಲವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲೂ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲವೆಂದ…
- ಶ್ಲೋಕ 13ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮವು ಹೇಗೆ ಈ ದೇಹದ ಬಾಲ್ಯ-ಹರೆಯ-ಮುಪ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಾಗ…
- ಶ್ಲೋಕ 14ಕೌಂತೇಯ! ಸುಖ-ದುಃಖಗಳು, ಚಳಿ-ಬೇಸಿಗೆಕಾಲಗಳಂತೆ ಬಂದು ಹೋಗುವವು. ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಭರತವಂಶಜನೇ! ಅವುಗಳಿಂದ ಗೊಂ…
- ಶ್ಲೋಕ 15ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ! ಸುಖ-ದುಃಖಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತನಾಗದೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಮದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಧೃಢನಾಗಿರುವವನು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು…
- ಶ್ಲೋಕ 16ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ದೇಹ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಿರಂತರವಾದ ಆತ್ಮ ಬದಲಾವಣೆ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಎರಡರ ಸತ್ಯವನ್ನು ದ್ರಷ್ಟಾರರಿ…
- ಶ್ಲೋಕ 17ಯಾವುದು ದೇಹವೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆಯೋ ಅದು ಅವಿನಾಶಿ ಎಂದು ನೀನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ನಾಶವಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಯಾರೂ ನಾಶಮಾಡಲಾಗುವು…
- ಶ್ಲೋಕ 18ಆತ್ಮವು ಅಳೆಯಲಾಗದ್ದು, ಅವಿನಾಶಿ, ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದು; ಆತ್ಮದ ಭೌತಿಕ ಶರೀರವು ನಾಶವಾಗುವಂತದ್ದು. ಭರತವಂಶಜನೇ! ಯುದ್ಧ ಮಾಡು…
- ಶ್ಲೋಕ 19ಯಾರು ಇವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವನೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೋ ಮತ್ತು ಯಾರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ತಿಳಿವಳಿ…
- ಶ್ಲೋಕ 20ಆತ್ಮವು ಹುಟ್ಟುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಸಾಯುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಲ್ಲ, ಈಗ ಹುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆ ಹುಟ್ಟುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ದೇಹ…
- ಶ್ಲೋಕ 21ಪಾರ್ಥ! ಆತ್ಮವು ಅವಿನಾಶಿ, ನಿತ್ಯ, ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದ್ದು, ಸಾವಿಲ್ಲದ್ದು ಎಂದು ತಿಳಿದವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲುವನು ಅಥವ…
- ಶ್ಲೋಕ 22ಮನುಷ್ಯನು ಹೇಗೆ ಹಳೆಯ ಹರಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಹೊಸ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವನೋ ಹಾಗೆಯೇ ಆತ್ಮವು ಅನುಪಯುಕ್ತವಾದ…
- ಶ್ಲೋಕ 23ಆತ್ಮವನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಗಳು ಕತ್ತಿರಸಲಾರದು, ಬೆಂಕಿಯು ಸುಡಲಾರದು, ನೀರು ನೆನೆಯಿಸಲಾರದು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯು ಒಣಗಿಸಲಾರದು…
- ಶ್ಲೋಕ 24ಆತ್ಮವನ್ನು ಛೇದಿಸಲಾಗದು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸಲಾಗದು, ದಹಿಸಲಾಗದು, ಒಣಗಿಸಲಾಗದು. ಆತ್ಮವು ನಿತ್ಯವೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಇರುವಂತಹ…
- ಶ್ಲೋಕ 25ಆತ್ಮವು ಅಗೋಚರವಾದದ್ದು, ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ್ದು, ಬದಲಾಗದ್ದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದೂ ದುಃხಿ…
- ಶ್ಲೋಕ 26ಮಹಾಬಾಹುವೇ! ಆತ್ಮವು ಸದಾ ಹುಟ್ಟುವುದು, ಸಾಯುವುದು ಎಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸಿದರೂ ಶೋಕಪಡುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ…
- ಶ್ಲೋಕ 27ಹುಟ್ಟಿದವನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ಸಾಯಲೇಬೇಕು. ಸತ್ತವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ನಿನ್ನ …
- ಶ್ಲೋಕ 28ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಧ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ನಾಶವಾದ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್…
- ಶ್ಲೋಕ 29ಕೆಲವರು ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯವೆಂಬಂತೆ ಕಾಣುವರು, ಕೆಲವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವೆಂದು ವರ್ಣಿಸುವರು, ಕೆಲವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವೆಂಬ ಮಾತನ…
- ಶ್ಲೋಕ 30ಭರತವಂಶಜನೇ! ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವನನ್ನು ಎಂದೂ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಯಾವ ಜೀವಿಗಾಗಿಯೂ ದುಃಖಿಸುವುದು ಸ…
- ಶ್ಲೋಕ 31ನೀನು ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗಿ ಸ್ವಧರ್ಮತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಗಮಿನಿಸಿದಾಗ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರವಾದದ್ದಿಲ್ಲ ಎನ್ನ…
- ಶ್ಲೋಕ 32ಪಾರ್ಥ! ಈ ರೀತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಅವಕಾಶಗಳು ಯಾವ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ತಾನಾಗಿಯೇ ಬಂದು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ತೆರೆಯುತ…
- ಶ್ಲೋಕ 33ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಸ್ವಧರ್ಮವಾದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಕರ್ತವ್ಯ ಚ್ಯುತಿಯ ಪಾಪವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತೀಯೆ ಹಾಗು ಕೀರ್ತಿಯನ್…
- ಶ್ಲೋಕ 34ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಅಪಕೀರ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸದಾ ಮಾತನಾಡುವರು. ಗೌರವಾನ್ವಿತರಿಗೆ ಅಪಕೀರ್ತಿಯು ಸಾವಿಗಿಂತಲೂ ಕೇಡು…
- ಶ್ಲೋಕ 35ಮಹಾರಥರು ನೀನು ಹೆದರಿಕೆಯಿಂದ ರಣಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಮಾನ್ಯನಾದರೂ ನೀನು ಹಗುರವಾಗಿ ಹೋ…
- ಶ್ಲೋಕ 36ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ತರವಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುವರು, ನಿನ್ನ ಸಾಮಥ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವರು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ದು…
- ಶ್ಲೋಕ 37ಕೌಂತೇಯ! ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುವೆ, ಗೆದ್ದರೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಭೋಗಿಸುವೆ. ಆದ್ದರಿಂ…
- ಶ್ಲೋಕ 38ಸುಖ-ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಲಾಭ ನಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಗೆಲುವು ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಸಮ ಭಾವವಿದ್ದು ಯುದ್ಧಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡು, ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ…
- ಶ್ಲೋಕ 39ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇನ್ನು ಯೋಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವೆ ಕೇಳು. ಪಾರ್ಥ! ಇ…
- ಶ್ಲೋಕ 40ಈ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನಷ್ಟ, ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ ಇದಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇದರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಅಲ್ಪ ಪ್ರಗತಿಯೂ ಬಹು ದೊಡ್ಡ ಭಯದಿಂದ ದಾಟಿಸುತ್ತ…
- ಶ್ಲೋಕ 41ಕುರುನಂದನ! ಇದರಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಒಂದೇ ಗುರಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ನಿಶ್ಚಯ ಸ್ವಭಾವವಿಲ್ಲದವರ ಬುದ್ಧಿಗೆ ಅನೇಕ …
- ಶ್ಲೋಕ 42ಅಲ್ಪಜ್ಞಾನದ ವೇದಪಾರಂಗತರು ಎಲ್ಲಾ ಹೂವಿನಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುವರು. ಪಾರ್ಥ! ಇದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ…
- ಶ್ಲೋಕ 43ಇಂದ್ರಿಯ ತೃಪ್ತಿ, ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿ, ಉತ್ತಮ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕಾಮ್ಯಫಲಗಳೇ ಗುರಿಯೆಂದು ಅನೇಕ ವೈಭವಯ…
- ಶ್ಲೋಕ 44ಭೋಗ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದ ಆಸಕ್ತರಿಗೆ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಚಿತ್ತಭ್ರಮಣೆಯಾದವರಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ…
- ಶ್ಲೋಕ 45ವೇದಗಳು ಬಹುತೇಕ ಮೂರು ಗುಣಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅರ್ಜುನ! ನೀನು ಆ ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿದವನಾಗು, ದ್ವಂದ್ವ ರಹಿತ…
- ಶ್ಲೋಕ 46ಹೇಗೆ ಬಾವಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಜಲಾಶಯವು ಮಾಡಬಲ್ಲದೋ ಹಾಗೆಯೇ ವೇದಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೂ ಪರಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗಾಗುವುದ…
- ಶ್ಲೋಕ 47ನಿನಗೆ ವಿಹಿತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಷ್ಟೇ ಅಧಿಕಾರ, ಅದರ ಫಲಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಕರ್ಮ ಫಲಕ್ಕೆ ನೀನೇ ಕಾರಣಕರ್ತನೆಂದುಕೊಂಡು …
- ಶ್ಲೋಕ 48ಗೆಲುವು ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು. ಅರ್ಜುನ! ಇಂತಹ ಸಮಚಿತ್ತತೆಗೆ ಯೋಗ ಎಂದು ಹೆಸರ…
- ಶ್ಲೋಕ 49ಧನಂಜಯ! ಬುದ್ಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷುದ್ರವಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು, ಇಂತಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ (ಭಗವಂತನಿಗೆ) ಪೂರ್ಣ ಶರಣಾ…
- ಶ್ಲೋಕ 50ಬುದ್ಧಿಯುತವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರತನಾದವನು ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮಗಳೆರಡನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುವನು. ಆದ್ದರಿಂ…
- ಶ್ಲೋಕ 51ಬುದ್ಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಹೀಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ಭಕ್ತರು ಕರ್ಮಫಲದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವರು, ಜನನ ಮರಣಗಳ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಿ ದುಃ…
- ಶ್ಲೋಕ 52ಯಾವಾಗ ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯು ಭ್ರಮೆಯೆಂಬ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹೊರದಾಟುವುದೋ ಆಗ ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿರುವುದಕ್ಕೂ, ಮುಂದೆ ಕೇಳುವುದಕ್ಕೂ ನಿರ್ಲ…
- ಶ್ಲೋಕ 53ಯಾವಾಗ ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯು ಕೇಳುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತನಾಗದೆ, ಮನಸ್ಸು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗುವುದೋ, ಆಗ ಯೋಗ(ಆತ್ಮಸಾಕ್…
- ಶ್ಲೋಕ 54ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು "ಕೃಷ್ಣ! ಸ್ಥಿರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿರುವವನ ಭಾಷೆ ಯಾವುದು? ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುವನು? ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವವನು ಹೇಗೆ…
- ಶ್ಲೋಕ 55ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು "ಪಾರ್ಥ! ಯಾವಾಗ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಎಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರಿಯ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಕ…
- ಶ್ಲೋಕ 56ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನನಾಗದವನು, ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬದವನು, ಆಸೆ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಭಯವಿಲ್ಲದವನು ಸ್ಥಿರಮನಸ್ಸಿನ…
- ಶ್ಲೋಕ 57ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಒಳಿತಿಗಾಗಲಿ ಕೆಡಕುಗಳಿಗಾಗಲಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅದನ್ನು ಹೊಗಳುವುದೂ ಇಲ್ಲವೋ, ದ್ವೇಷಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲವ…
- ಶ್ಲೋಕ 58ಆಮೆಯು ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಚಿಪ್ಪಿನೊಳಗೆ ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಾಗೆ ಯಾರು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳ…
- ಶ್ಲೋಕ 59ದೇಹಧಾರಿಗೆ ನಿಷೇಧಾತ್ಮಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದರ ಅಭಿಲಾಷೆಯಿರುತ್ತದೆ. ಇನ…
- ಶ್ಲೋಕ 60ಕೌಂತೇಯ! ಮನುಷ್ಯನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿವೇಕಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸೆಳೆ…
- ಶ್ಲೋಕ 61ಯಾರು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ತನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮನವಿಡುವನೋ ಅವನು ಸ್ಥಿರಪ್ರಜ್ಞೆಯವನು…
- ಶ್ಲೋಕ 62ಮನುಷ್ಯನು ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸಿದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಸೆಯು ವರ್ಧಿಸು…
- ಶ್ಲೋಕ 63ಕೋಪದಿಂದ ಭ್ರಮೆಯುಂಟಾಗುವುದು, ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ನೆನಪಿನ ಶಕ್ತಿ ಕಳೆದು ಹೋಗುವುದು. ಈ ಮರೆವಿನಿಂದ ಬುದ್ಧಿ ನಾಶವಾಗುವುದು. ಬುದ…
- ಶ್ಲೋಕ 64ಆದರೆ ಇಂದ್ರಿಯ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿರುವವನು ಒಲವು-ದ್ವೇಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವಾಗಲೂ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್…
- ಶ್ಲೋಕ 65ಹೀಗೆ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳೂ ನಾಶವಾಗುವವು. ಅಂತಹ ಪ್ರಸನ್ನ ಚಿತ್ತನಾದವನ ಬುದ್ಧಿಯು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ…
- ಶ್ಲೋಕ 66(ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ) ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ ಅಲೌಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯಾಗಲಿ, ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಾಗಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಿರನಲ್ಲದವನಿ…
- ಶ್ಲೋಕ 67ಹೇಗೆ ಬಿರುಗಾಳಿಯು ದೋಣಿಯನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಎಳೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೋ ಹಾಗೆಯೇ ಅಲೆದಾಡುವ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನವಿಟ್ಟರೆ ಬುದ್ಧಿಯ …
- ಶ್ಲೋಕ 68ಮಹಾಬಾಹು! ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಸ್ಥಿರ ಬುದ್ಧಿ…
- ಶ್ಲೋಕ 69ಯಾವುದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯೋ ಅದು ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದವನಿಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವ ಕಾಲ. ಯಾವುದರಲ್ಲಿ (ಯಾವ ಸಮಯದಲ್…
- ಶ್ಲೋಕ 70ಸದಾ ನದಿಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ನೀರು ತುಂಬಿದರೂ ಹೇಗೆ ಸಮುದ್ರವು ಶಾಂತವಾಗಿರುವುದೋ ಹಾಗೆಯೇ ಯಾವಾಗಲೂ ಹರಿದು ಬರುವ ಆಸೆಗಳು ಪ್ರ…
- ಶ್ಲೋಕ 71ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನು ಇಂದ್ರಿಯ ತೃಪ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಆಶಾಮುಕ್ತನಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೋ, "ನನ್ನದು" ಎಂಬ ಭಾವನೆಯ…
- ಶ್ಲೋಕ 72ಪಾರ್ಥ! ಇದು ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಇದನ್ನು ಪಡೆದವನು ಎಂದಿಗೂ ಭ್ರಮೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಸ್ಥಿತಿ…
Banaka ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ನ ಪಾಠ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.