अध्याय 15 · श्लोक 2
अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखा गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः । अधश्च मूलान्यनुसन्ततानि कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके ॥ १५-२ ॥
अर्थ
त्या संसारवृक्षाच्या तिन्ही गुणरूपी पाण्याने वाढलेल्या, तसेच विषयभोगरूप अंकुरांच्या, देव, मनुष्य आणि पशुपक्ष्यादी योनिरूप फांद्या खाली व वर सर्वत्र पसरल्या आहेत. तसेच मनुष्ययोनीत कर्मांनुसार बांधणारी अहंता, ममता आणि वासना रूपी मुळेही खाली व वर सर्व लोकांत व्यापून राहिली आहेत. ॥ १५-२ ॥
स्पष्टीकरण
या श्लोकात जगाला एका विशाल वृक्षाच्या रूपात चित्रित केले आहे, ज्याच्या फांद्या तीन गुणांपासून (सत्त्व, रजस आणि तम) उत्पन्न होतात आणि इंद्रियसुखांच्या कळ्या म्हणून व्यक्त केल्या आहेत. या शाखांमध्ये ध्वनी, स्पर्श, रूप, चव आणि गंध हे विषय आहेत, जे इंद्रियांच्या अनुभवाच्या वस्तू आहेत. झाडाच्या फांद्या देवता, मानव आणि तिर्यक (प्राणी) योनिचे प्रतीक आहेत, जे या विश्वातील विविध जीवन स्वरूप आणि अवस्थांचे प्रतिनिधित्व करतात. हा वृक्ष वरपासून खालपर्यंत पसरतो आणि मनुष्याला त्याच्या जीवनात त्याच्या कर्मानुसार बांधतो. मुख्यतः या झाडाच्या मुळांमध्ये अहंकार, ममता आणि वासना असल्याचे सांगितले जाते. ही मुळे माणसाच्या शरीरात कर्माप्रमाणे बंधनाची अवस्था निर्माण करतात. इतर योनींमध्ये, जीवन हे केवळ मागील कर्माचे फळ भोगण्यापुरते मर्यादित आहे, परंतु मानवी योनिमध्ये, व्यक्तीला नवीन कर्म करण्याचा अधिकार आहे, ज्यामुळे ते या वृक्षाच्या बंधनातून मुक्त होतात. अशाप्रकारे, हा श्लोक जगाची स्थिती आणि मनुष्याच्या कर्माची बंधने स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करतो आणि या बंधनातून आपण कसे सुटू शकतो हे समजून घेण्यास मदत करतो.
Banaka ॲपमधील पाठ आणि स्पष्टीकरण.