अध्याय 15 · श्लोक 1

श्रीभगवानुवाच ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम्‌ । छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित्‌ ॥ १५-१ ॥

अर्थ

भगवान श्रीकृष्ण म्हणाले, आदिपुरुष परमेश्वररूपी मूळ असलेल्या, ब्रह्मदेवरूप मुख्य फांदी असलेल्या, ज्या संसाररूप अश्वत्थवृक्षाला अविनाशी म्हणतात, तसेच वेद ही ज्याची पाने म्हटली आहेत, त्या संसाररूप वृक्षाला जो पुरुष मुळासहित तत्त्वतः जाणतो, तो वेदांचे तात्पर्य जाणणारा आहे. ॥ १५-१ ॥

स्पष्टीकरण

या श्लोकात श्रीभगवान एका विशाल पिंपळाच्या झाडाच्या रूपात जगाला सादर करतात. या जगवृक्षाची मुळे "उर्ध्वमूल" म्हणजेच उंचीने स्थिर मानली जातात, जी भगवंताच्या रूपात प्रकट होतात. हे सूचित करते की आद्य परम भगवान या जगाचे मूळ आहे आणि ते शाश्वत आहे, तर जगाच्या फांद्या आणि पाने या झाडाचा विस्तार आणि विकास दर्शवतात. पार्थिव वृक्ष: उर्ध्वमूल: हा शब्द आदिपुरुष परमात्म्याकडे निर्देश करतो, जो जगाचे मूळ कारण आहे. ते शाश्वत आणि शाश्वत आहेत. अर्धी शाखा: या जगवृक्षाच्या फांद्या ब्रह्मदेवाचे प्रतीक आहेत, जे या जगाच्या विस्तारासाठी आणि विकासासाठी कार्य करतात. अविनाशी: जगाचा मूळ घटक अविनाशी आहे, याचा अर्थ देव स्वतः अविनाशी आहे आणि जगाची उत्पत्तीही त्याच्या परंपरेतून झाली आहे. पाने: वेदांना या संसार वृक्षाची पाने म्हणून चित्रित केले आहे, जे यज्ञ आणि कर्माद्वारे जगाचे रक्षण आणि वृद्धी करण्यास मदत करतात. ज्ञानाचा अर्थ : जो मनुष्य या दृष्टीकोनातून या लौकिक वृक्षाला समजून घेतो आणि केवळ परमात्म्याच्या ध्यानात राहतो, तोच वेदांचा तात्पर्य जाणतो. याचा अर्थ या जगाच्या क्षणिक आणि दुःखद घटकांच्या ओलांडून भगवंताची शाश्वत आणि शाश्वत अवस्था जाणून घेणे हेच खरे ज्ञान आहे. या श्लोकाद्वारे श्रीभगवानांनी जगाचे वास्तव आणि ईश्वरप्राप्तीचा मार्ग स्पष्ट केला आहे आणि जीवनात यथार्थ ज्ञान प्राप्त करण्यासाठी भगवंताकडे एकाग्र होणे आवश्यक आहे, असेही सांगितले आहे.

Banaka ॲपमधील पाठ आणि स्पष्टीकरण.