ಅಧ್ಯಾಯ 8 · ಶ್ಲೋಕ 16

ಆಬ್ರಹ್ಮಭುವನಾಲ್ಲೋಕಾಃ ಪುನರಾವರ್ತಿನೋ„ರ್ಜುನ |

ಮಾಮುಪೇತ್ಯ ತು ಕೌಂತೇಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ ||

ಅರ್ಥ

ಅರ್ಜುನ! ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳೂ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಂತಹವು. ಆದರೆ ಕೌಂತೇಯ! ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪಿದವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಭಗವಂತನ ಧಾಮಕ್ಕೂ ಇತರ ಸ್ವರ್ಗಾದಿ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಇರುವ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಅರ್ಜುನ! ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದವರೆಗಿನ (`ಆಬ್ರಹ್ಮಭುವನಾತ್`) ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳೂ (`ಲೋಕಾಃ`) ಪುನರಾವರ್ತಿಗಳು (ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವಂಥವು, ಅಶಾಶ್ವತವಾದವು) (`ಪುನರಾವರ್ತಿನಃ`). ಆದರೆ (`ತು`) ಕೌಂತೇಯ! ನನ್ನನ್ನು (`ಮಾಂ`) அடைந்த ನಂತರ (`ಉಪೇತ್ಯ`) ಪುನರ್ಜನ್ಮವು (`ಪುನರ್ಜನ್ಮ`) ಇರುವುದಿಲ್ಲ (`ನ ವಿದ್ಯತೇ`)." ಭೌತಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತ ಲೋಕವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಅಧೀನ, ಅಲ್ಲಿನ ಸುಖಭೋಗಗಳು ಅಶಾಶ್ವತ. ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಂದ ಮತ್ತೆ ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ಪರಮಧಾಮವು ಶಾಶ್ವತ, ಅದನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ ಮತ್ತೆ ಈ ಸಂಸಾರ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

Banaka ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ನ ಪಾಠ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.