અધ્યાય 18 · શ્લોક 22
યત્તુ કૃત્સ્નવદેકસ્મિન્કાર્યે સક્તમહૈતુકમ્ ।
અતત્ત્વાર્થવદલ્પં ચ તત્તામસમુદાહૃતમ્ ॥૨૨॥
અર્થ
પરંતુ જે જ્ઞાન એક જ કાર્ય (શરીર કે મૂર્તિ વગેરે) માં જાણે તે સર્વસ્વ હોય તેમ આસક્ત રહે છે, (જે) અતાર્કિક, તત્ત્વાર્થ વિનાનું અને અલ્પ (તુચ્છ) છે, તે તામસ કહેવાયું છે.(૨૨)
ભાષ્ય
તામસિક જ્ઞાનનું લક્ષણ: `તુ યત્` (પરંતુ જે જ્ઞાન) `એકસ્મિન્ કાર્યે` (કોઈ એક જ કાર્યમાં, જેમ કે શરીર, મૂર્તિ, કે કોઈ એક ભૌતિક વસ્તુમાં) `કૃત્સ્નવત્ સક્તમ્` (જાણે કે તે જ સર્વસ્વ હોય, પૂર્ણ સત્ય હોય તેમ આસક્ત રહે છે), જે `અહૈતુકમ્` (કોઈ યોગ્ય કારણ કે તર્ક વિનાનું હોય), `અતત્ત્વાર્થવત્` (વાસ્તવિક તત્ત્વના અર્થથી રહિત હોય, પરમાર્થથી વિમુખ હોય) `ચ અલ્પમ્` (અને અત્યંત સંકુચિત, તુચ્છ વિષયવાળું હોય), `તત્ તામસમ્ ઉદાહૃતમ્` (તે તામસિક જ્ઞાન કહેવાયું છે). તામસિક જ્ઞાન કોઈ એક મર્યાદિત વસ્તુને જ સર્વસ્વ માની લે છે અને વ્યાપક સત્યને જોઈ શકતું નથી. તે અંધશ્રદ્ધા, હઠાગ્રહ અને સંકુચિતતાનું મૂળ છે.
Banaka ઍપમાંથી પાઠ અને ભાષ્ય.