અધ્યાય 18 · શ્લોક 1

અર્જુન ઉવાચ ।

સંન્યાસસ્ય મહાબાહો તત્ત્વમિચ્છામિ વેદિતુમ્ ।

ત્યાગસ્ય ચ હૃષીકેશ પૃથક્કેશિનિષૂદન ॥૧॥

અર્થ

અર્જુન બોલ્યા હે મહાબાહો ! હે ઋષિકેશ ! હે કેશિનિષૂદન ! હું ‘ સંન્યાસ’ શબ્દનો ખરો અર્થ અને ’ત્યાગ’ શબ્દ નો પણ સત્ય અર્થ પૃથક જાણવા ઈચ્છું છું.(૧)

ભાષ્ય

ગીતાના અંતિમ અધ્યાયનો પ્રારંભ અર્જુનના એક મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નથી થાય છે. ગીતામાં ભગવાને કર્મયોગ, જ્ઞાનયોગ, ભક્તિયોગ, કર્મફળત્યાગ અને સંન્યાસ જેવા શબ્દોનો પ્રયોગ કર્યો છે. આ બધાના સંબંધને અને ખાસ કરીને 'સંન્યાસ' અને 'ત્યાગ' ના તાત્વિક ભેદને સમજવા અર્જુન ઉત્સુક છે. તે ભગવાનને ત્રણ સંબોધનો દ્વારા પૂછે છે: 'મહાબાહો' (આપની શક્તિ અનંત છે), 'હૃષીકેશ' (આપ ઇન્દ્રિયોના સ્વામી છો અને મારા મનની સ્થિતિ જાણો છો), 'કેશિનિષૂદન' (આપ કેશી દૈત્યનો નાશ કરનાર છો, તો મારા આ સંશયરૂપી દૈત્યનો પણ નાશ કરો). તે `સંન્યાસસ્ય તત્ત્વમ્` (સંન્યાસના વાસ્તવિક સ્વરૂપને) અને `ત્યાગસ્ય ચ` (તથા ત્યાગના સ્વરૂપને) `પૃથક્` (અલગ અલગ રીતે) `વેદિતુમ્ ઇચ્છામિ` (જાણવા ઈચ્છું છું). શું સંન્યાસ એટલે કર્મોનો સ્વરૂપતઃ ત્યાગ અને ત્યાગ એટલે કર્મફળનો ત્યાગ? કે બંનેનો અર્થ એક જ છે? આ પ્રશ્ન ગીતાના સમગ્ર ઉપદેશના સારને સમજવા માટે ચાવીરૂપ છે.

Banaka ઍપમાંથી પાઠ અને ભાષ્ય.