अध्याय 6 · श्लोक 29
सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि । ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः ॥ ६-२९ ॥
अर्थ
ज्याचा आत्मा सर्वव्यापी अनंत चैतन्यात ऐक्यस्थितिरूप योगाने युक्त असून जो सर्वांना समभावाने पाहणारा आहे, असा योगी आत्मा सर्व सजीवमात्रात स्थित व सजीवमात्र आत्म्यात कल्पिलेले पाहातो. ॥ ६-२९ ॥
स्पष्टीकरण
या श्लोकात भगवान श्रीकृष्ण ध्यानाची खोली स्पष्ट करतात. येथे 'योगयुक्तात्मा' म्हणजे योगसाधनेमध्ये पूर्णपणे समर्पित आणि अनुभवी असलेली व्यक्ती. हा श्लोक दोन मुख्य मुद्द्यांवर लक्ष केंद्रित करतो: सर्वभूतस्थमात्मनम्: याचा अर्थ 'सर्व प्राण्यांमध्ये अस्तित्वात असलेला आत्मा'. ही एक महत्त्वाची संकल्पना आहे जी दर्शवते की प्रत्येक जीवात एकच दैवी अस्तित्व आहे आणि या आत्म्याचे अस्तित्व सर्वत्र समान आहे. सर्वभूतानी चात्मणी: याचा अर्थ 'सर्व प्राण्यांमध्ये आत्मा पाहणे' असा होतो. जेव्हा एखादी व्यक्ती ध्यान आणि योगाभ्यासात परिपूर्ण असते तेव्हा त्याला सर्व प्राणिमात्रांमध्ये एकच ईश्वर दिसतो आणि सर्व प्राण्यांमध्ये समानतेचा अनुभव येतो. समदर्शन म्हणजे समान दृष्टिकोन किंवा समान दृष्टिकोन. जेव्हा योगी आत्म्याची ही सार्वत्रिक उपस्थिती ओळखतो, तेव्हा तो सर्व प्राणिमात्रांबद्दल समान वृत्ती प्राप्त करतो. तो कोणत्याही प्राण्याला वेगळा मानत नाही, परंतु सर्वांमध्ये एकच दैवी तत्व अनुभवतो. सारांश, हा श्लोक ध्यानी योगींच्या दिव्य अनुभवाबद्दल बोलतो जेव्हा तो सर्व प्राण्यांमध्ये एकाच आत्म्याचे अस्तित्व ओळखतो आणि सर्वांमध्ये एकत्व अनुभवतो. ही एक आदर्श योगीची अवस्था आहे, जो प्रत्येक जीवात आणि वस्तूमध्ये समानता आणि देवत्व पाहतो.
Banaka ॲपमधील पाठ आणि स्पष्टीकरण.