अध्याय 13 · श्लोक 22

उपद्रष्टानुमन्ता च भर्ता भोक्ता महेश्वरः । परमात्मेति चाप्युक्तो देहेऽस्मिन्पुरुषः परः ॥ १३-२२ ॥

अर्थ

या देहात असलेला आत्मा वास्तविक परमात्माच आहे. तोच साक्षी असल्यामुळे उपद्रष्टा आणि खरी संमती देणारा असल्याने अनुमंता, सर्वांचे धारण-पोषण करणारा म्हणून भर्ता, जीवरूपाने भोक्ता, ब्रह्मदेव इत्यादींचाही स्वामी असल्याने महेश्वर आणि शुद्ध सच्चिदानंदघन असल्यामुळे परमात्मा म्हटला जातो. ॥ १३-२२ ॥

स्पष्टीकरण

हा श्लोक भगवद्गीतेच्या १३ व्या अध्यायात सखोल चर्चा करतो, ज्यात शरीर आणि आत्म्याच्या वास्तवाचे वर्णन केले आहे. उपद्रष्ट (साक्षी) : शरीरात वसलेला हा आत्मा निराकार साक्षीप्रमाणे कार्य करतो. ते शरीराच्या हालचालींचे निरीक्षण करते, परंतु ते स्वतःला प्रभावित मानत नाही. अनुमंता (स्वीकारणारा): आत्मा त्या क्रियांचा स्वीकार करतो आणि त्याच्या वास्तविकतेनुसार त्यांना ओळखतो. ही क्रिया या आत्म्याच्या खऱ्या स्वरूपाशी जुळतात. भरता (निर्वाहक) : आत्मा हा या शरीराचा पालनकर्ता आहे. हे शरीराचे अस्तित्व टिकवून ठेवण्यासाठी आणि त्याच्या विविध प्रक्रियांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी जबाबदार आहे. भोक्ता (ग्राहक): आत्मा या शरीराद्वारे अनुभवतो. हे सुख आणि संवेदना अनुभवते, जे शरीराद्वारे शक्य आहे. महेश्वर (सर्वशक्तिमान): आत्म्याचा स्वामी, ब्रह्मा आणि इतर देवता, जे सृष्टीची विविध कार्ये चालवतात. त्याचा खरा मालक नाही, तो प्रत्येकाचा मालक आहे. परमात्मा (अद्वितीय सार): आत्मा शुद्ध सच्चिदानंदघन आहे, म्हणजेच ते अस्तित्व, चैतन्य आणि आनंदाचे पूर्ण स्वरूप आहे. ते शाश्वत, अकल्पनीय आणि अद्वितीय आहे. या श्लोकात आत्म्याच्या विविध पैलूंचे वर्णन केले आहे, हे स्पष्ट करते की आत्मा शाश्वत आणि अनंत आहे आणि तो सर्व भौतिक आणि आध्यात्मिक गुणांच्या पलीकडे आहे.

Banaka ॲपमधील पाठ आणि स्पष्टीकरण.