भगवद् गीता अध्याय 13, श्लोक 22

इस देह में स्थित यह आत्मा वास्तव में परमात्मा ही है। वह साक्षी होने से उपद्रष्टा और यथार्थ सम्मति देने वाला होने से अनुमन्ता, सबका धारण-पोषण करने वाला होने से भर्ता, जीवरूप से भोक्ता, ब्रह्मा आदि का भी स्वामी होने से महेश्वर और शुद्ध सच्चिदानन्दघन होने से परमात्मा- ऐसा कहा गया है

इस श्लोक में भगवद्गीता के अध्याय 13 की गहराई से बात की गई है, जिसमें शरीर और आत्मा की वास्तविकता का वर्णन किया गया है।

उपद्रष्टा (साक्षी): यह आत्मा, जो शरीर में स्थित है, एक निराकार साक्षी की तरह काम करता है। यह शरीर की गतिविधियों को देखता है, लेकिन स्वयं को उनसे प्रभावित नहीं मानता।

अनुमन्ता (स्वीकर्ता): आत्मा उन गतिविधियों को स्वीकार करता है और उन्हें अपनी वास्तविकता के अनुसार मान्यता देता है। यह गतिविधियाँ इस आत्मा के वास्तविक स्वभाव से मेल खाती हैं।

भर्ता (पालक): आत्मा इस शरीर का पालन करने वाला है। यह शरीर के अस्तित्व को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार है और इसकी विभिन्न प्रक्रियाओं को नियंत्रित करता है।

भोक्ता (उपभोक्ता): आत्मा, इस देह के माध्यम से अनुभव करता है। यह भोग और अनुभूतियों को महसूस करता है, जो कि शरीर के माध्यम से संभव हो पाती हैं।

महेश्वर (सर्वशक्तिमान): आत्मा, ब्रह्मा और अन्य देवताओं का स्वामी है, जो सृष्टि के विभिन्न कार्यों को संचालित करते हैं। इसका कोई वास्तविक मालिक नहीं है, यह सभी का मालिक है।

परमात्मा (अद्वितीय तत्व): आत्मा, शुद्ध सच्चिदानंदघन है, यानी यह अस्तित्व, चेतना, और आनंद का संपूर्ण रूप है। यह शाश्वत, अचिंत्य और अद्वितीय है।

इस श्लोक में आत्मा के विभिन्न पहलुओं को वर्णित किया गया है, जिससे यह स्पष्ट होता है कि आत्मा शाश्वत और अनंत है, और इसे सभी भौतिक और आध्यात्मिक गुणों से परे देखा जाता है।