અધ્યાય 7 · શ્લોક 30
સાધિભૂતાધિદૈવં માં સાધિયજ્ઞં ચ યે વિદુઃ ।
પ્રયાણકાલેઽપિ ચ માં તે વિદુર્યુક્તચેતસઃ ॥૩૦॥
અર્થ
જે યોગી અધિભૂત, અધિદૈવ અને અધિયજ્ઞ સહીત મને જાણે છે,તે સ્વસ્થચિત્ત પુરુષો મરણ સમયે પણ મને જ જાણે છે.(૩૦)
ૐ તત્સદિતિ શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતાસૂપનિષત્સુ બ્રહ્મવિદ્યાયાં યોગશાસ્ત્રે શ્રીકૃષ્ણાર્જુનસંવાદે જ્ઞાનવિજ્ઞાનયોગો નામ સપ્તમોઽધ્યાયઃ ॥૭॥
ભાષ્ય
અધ્યાયના અંતે ભગવાન જ્ઞાનની પૂર્ણતા દર્શાવતા કહે છે: 'યે' – જેઓ 'મામ્' (મને, પરમાત્માને) 'સાધિભૂતાધિદૈવમ્' – અધિભૂત (ક્ષર ભાવ, નાશવંત પદાર્થો) અને અધિદૈવ (હિરણ્યગર્ભ, દેવતાઓ) સહિત, 'ચ સાધિયજ્ઞમ્' – અને અધિયજ્ઞ (યજ્ઞના અધિષ્ઠાતા, અંતર્યામી વિષ્ણુ) સહિત 'વિદુઃ' – જાણે છે, 'તે યુક્તચેતસઃ' – તે મારામાં જોડાયેલા ચિત્તવાળા પુરુષો 'પ્રયાણકાલે અપિ ચ' – અંતકાળે (મૃત્યુ સમયે) પણ 'માં વિદુઃ' – મને જાણે છે (મારું સ્મરણ કરી શકે છે અને મને પામે છે). જેઓ પરમાત્માને સૃષ્ટિના વિવિધ પાસાઓ (અધિભૂત, અધિદૈવ, અધિયજ્ઞ) ના અધિષ્ઠાતા તરીકે જાણી લે છે, તેમની બુદ્ધિ સ્થિર થાય છે અને અંત સમયે પણ તેઓ ભગવાનને ભૂલતા નથી. આ અધિભૂત, અધિદૈવ, અધિયજ્ઞ વગેરે શબ્દોની વિસ્તૃત સમજૂતી આઠમા અધ્યાયમાં આપવામાં આવશે.
આમ, શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતાના ઉપનિષદ, બ્રહ્મવિદ્યા અને યોગશાસ્ત્રરૂપી શ્રીકૃષ્ણાર્જુન સંવાદનો 'જ્ઞાનવિજ્ઞાનયોગ' નામનો સાતમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. આ અધ્યાયમાં ભગવાને પોતાના પર અને અપર સ્વરૂપનું, માયાનું, ભક્તોના પ્રકારોનું અને પોતાની સર્વવ્યાપકતા તથા સર્વોપરિતાનું જ્ઞાન વિજ્ઞાન સહિત વર્ણવ્યું છે.
Banaka ઍપમાંથી પાઠ અને ભાષ્ય.