અધ્યાય 2 · શ્લોક 25
अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयमविकार्योऽयमुच्यते |
तस्मादेवं विदित्वैनं नानुशोचितुमर्हसि || २५ ||
અર્થ
આ આત્મા અવ્યક્ત (ઇન્દ્રિયોથી ન જાણી શકાય તેવો - 'अव्यक्तः'), અચિંત્ય (મન અને બુદ્ધિથી ન વિચારી શકાય તેવો - 'अचिन्त्यः') અને અવિકારી (જેમાં કોઈ ફેરફાર ન થાય તેવો - 'अविकार्यः') કહેવાય છે ('ઉચ્યતે'). તેથી ('તસ્માત્'), આ આત્માને આ પ્રમાણે જાણીને ('એવં વિદિત્વા એનમ્'), તારે શોક કરવો યોગ્ય નથી ('ન અનુશોચિતુમ્ અર્હસિ').
ભાષ્ય
આત્માના સ્વરૂપનું વર્ણન ચાલુ રાખતા ભગવાન કહે છે કે તે ઇન્દ્રિયોનો વિષય નથી ('અવ્યક્ત'), મન કે બુદ્ધિ દ્વારા સંપૂર્ણપણે ગ્રહણ કરી શકાય તેવો નથી ('અચિંત્ય'), અને તેમાં કોઈ પણ પ્રકારનો ફેરફાર (વિકાર) થતો નથી ('અવિકારી'). આવા સૂક્ષ્મ, અગમ્ય અને નિત્ય આત્માના સ્વરૂપને જાણી લીધા પછી, શરીરના નાશ માટે શોક કરવાનું કોઈ કારણ રહેતું નથી. તેથી, અર્જુને શોક ન કરવો જોઈએ.
Banaka ઍપમાંથી પાઠ અને ભાષ્ય.