ಅಧ್ಯಾಯ 15 · ಶ್ಲೋಕ 5

ನಿರ್ಮಾನಮೋಹಾ ಜಿತಸಂಗದೋಷಾ ಅಧ್ಯಾತ್ಮನಿತ್ಯಾ ವಿನಿವೃತ್ತಕಾಮಾಃ |

ದ್ವಂದ್ವೈರ್ವಿಮುಕ್ತಾಃ ಸುಖದುಃಖಸಂಜ್ಞೈಃ ಗಚ್ಛಂತ್ಯಮೂಢಾಃ ಪದಮವ್ಯಯಂ ತತ್ ||

ಅರ್ಥ

ಗರ್ವ, ಮೋಹಗಳಿಲ್ಲದ, ಸಹವಾಸ ದೋಷಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ, ಸದಾ ಅಧ್ಯಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ, ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ, ಸುಖ-ದುಃಖ ಎಂಬ ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳದವರು ಆ ಶಾಶ್ವತ ತಾಣವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಆ ಅವ್ಯಯವಾದ ಪರಮಪದವನ್ನು ಯಾರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ? ಅದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಅರ್ಹತೆಗಳೇನು? 1. `ನಿರ್ಮಾನಮೋಹಾಃ`: ಮಾನ (ಗರ್ವ) ಮತ್ತು ಮೋಹ (ಭ್ರಮೆ) ಇಲ್ಲದವರು. 2. `ಜಿತಸಂಗದೋಷಾಃ`: ಸಂಗದೋಷವನ್ನು (ಕೆಟ್ಟ ಸಹವಾಸ ಅಥವಾ ವಿಷಯಾಸಕ್ತಿಯ ದೋಷವನ್ನು) ಗೆದ್ದವರು. 3. `ಅಧ್ಯಾತ್ಮನಿತ್ಯಾಃ`: ಯಾವಾಗಲೂ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರಮಾತ್ಮ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವರು. 4. `ವಿನಿವೃತ್ತಕಾಮಾಃ`: ಕಾಮನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿವೃತ್ತಿಯಾದವರು. 5. ಸುಖ-ದುಃಖಗಳೆಂಬ (`ಸುಖದುಃಖಸಂಜ್ಞೈಃ`) ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ (`ದ್ವಂದ್ವೈಃ`) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾದವರು (`ವಿಮುಕ್ತಾಃ`). ಇಂತಹ `ಅಮೂಢರು` (ಭ್ರಮೆಯಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು) ಆ ನಾಶರಹಿತವಾದ ಪದವನ್ನು (`ತತ್ ಪದಂ ಅವ್ಯಯಂ`) ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ (`ಗಚ್ಛಂತಿ`). ಈ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಂಡವರೇ ಪರಮಪದವನ್ನು ಸೇರಲು ಅರ್ಹರು.

Banaka ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ನ ಪಾಠ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.